挂期货羊头买现货狗肉

A. 为什么要挂羊头卖狗肉，是不是因为卖狗肉非法

挂羊头卖狗肉是一句俚语。并不是因为卖狗肉非法。
“挂羊头卖狗肉——里外不一”用来比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。“挂羊头卖狗肉”其根本的内涵就是：表里不一，狡诈欺骗。
【释义】挂着羊头，却卖狗肉。比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。比喻表里不一。

【出处】 宋·释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。” 宋·释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”
【语 法】 复句式；作谓语、补语；指名不副实。
【近义词】悬羊头，卖狗肉、名不副实表里不一
【反义词】 名副其实

B. “挂羊头买狗肉”恶魔2000GT

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C. 挂羊头卖狗肉是什么意思

“挂羊头卖狗肉”的意思是：挂羊头卖狗肉是一个汉语成语，指里外不一，用来比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色，表里不一，狡诈欺骗。

严格地说，一些包装大师们、广告商们无形之中起了推波助澜的作用。通过一段时间的“消费者权益日”大张旗鼓地打假活动，看起来“挂羊头卖狗肉”的现象也许收敛了一些。

(3)挂期货羊头买现货狗肉扩展阅读：

“挂羊头卖狗肉”故事：

齐灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国女人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。为什么啊？”

晏子回答说：“您让宫内妇女穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。”灵公说：“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。

D. “挂羊头买狗肉”是什么意思

用狗肉冒充羊肉出售
过去偶有不法之徒为求取暴利常悬羊头而售狗肉（古时羊肉贵而狗肉贱）来欺诈顾客,被称为“挂羊头买狗肉”,现在多用来比喻表里不一,明一套暗一套.

E. 挂羊头买狗肉的来历

『挂羊头卖狗肉』的来历：从前,有个叫张诚的山西人,一生爱吃狗肉如命。有一年,他到新疆准噶尔去贩马,走到一个小镇上,见一家店铺门上悬着「专卖狗肉」一块大匾,便喜出望外,走了进去。 店家见张诚行囊重实,知道是有钱的主儿,不敢怠慢,即刻备饭：一大壶白干,两大盘上色狗肉。张诚心里欢喜,便狼吞虎咽吃喝起来。吃毕,张诚带着十分酒意,结结巴巴对店掌柜说：「掌柜的,你门口那条大黄狗可卖？」店掌柜说：「只要价钱合适,就卖。」张诚于是花了五两银子,高价买了黄狗,摇摇摆摆,走出店来。也怪,那黄狗好像懂事似的,活蹦乱跳跟在张诚后面。店掌柜望着张诚的背影,心里说：「风一吹,这个人非醉倒在草原上不可,看来我发财的机会到了。」便悄悄跟在张诚后面,向草原走去。 果然,不出十里,张诚便一头栽倒在草丛里,酣然睡去。店当柜见状,高兴得心都快跳出来了,急忙上去解张诚的包里。哪知这时大黄狗「呼」地一声扑了上来,紧紧护住张诚,两眼闪着凶光,不容店掌柜靠近半步。店掌柜大吃一惊,一时没了主意。 这时,西北风刮了起来,越刮越猛。店掌柜眉头一皱,计上心来：他拔步向上风头跑去,将齐腰深的茅草点着,火顺势向张诚烧去。大黄狗见火烧了过来,又跳又叫,又扯张诚的衣服,可是,张诚却像死人一般,动也不动。黄狗在地上转了几个圈子,最后,像箭似地朝远处的盐湖跑去,扑通跳进湖里,沾湿身子,又赶回来,在张诚周围打滚,用身上的水去润湿枯草。就这样,来回飞奔,势同穿梭,不一阵子,便把张诚身旁的枯草润得湿漉漉的,像泼了水一般。大黄狗虽然己经精疲力尽,但仍卧在张诚身旁,守护着张诚。 店掌柜眼看着大火绕过张诚,向旁边烧去,心里非常懊恼：没办法,只好灰心失望地返回酒店。大黄狗见危险已经过去,才慢慢闭上眼睛,再也没有睁开。张诚醒来一看,周围黑糊糊的一片,失惊道：「好大的火！」再看自己身旁,一片水

F. 挂羊头买狗肉是什么意思

名称 挂羊头卖狗肉
拼音 guà yáng tóu mài gǒu ròu
解释 比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。
来源 宋·释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”
造句 我们的组织决不能叫一些挂羊头卖狗肉的反动分子、投机分子所欺骗。
★杨沫《青春之歌》第二部第28章

G. 挂羊头卖狗肉什么意思

“挂羊头卖狗肉”比喻表里不一。

语 法：复句式；作谓语、补语；指名不副实。

近义词：悬羊头，卖狗肉、名不副实、表里不一

出 处：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。”

释 义：挂着羊头，卖的却是狗肉。以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

示例：中国当前的顽固派，正是这样。他们口里的宪政，不过是“～”。（毛泽东《新民主主义的宪政》）

(7)挂期货羊头买现货狗肉扩展阅读：

典故——

灵公好妇人而丈夫饰者。国人尽服之。公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带，相望而不止。晏子见，公问曰：”寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也？“晏子对曰：”君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。“公曰：”善。“使内勿服，不逾月，而国莫之服。

译文：齐灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国女人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。

晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。为什么啊？”晏子回答说：“您让宫内妇女穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉；

您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。”灵公说：“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。

H. 挂羊头买狗肉的译文

、、很久前，有位山西商人叫张城的，酷嗜食狗肉。这年张城往新疆准葛尔贩马，途径一座小镇，在家狗肉店酒足饭饱之后，又花十两银子高价买下铺门口蹲着的一条黄狗，带着上了路。未走多远，张醉倒草丛酣睡起来。
、、不想那狗肉店店主见他钱财丰厚便起来歹意，一直尾随其后。见张城醉倒便欲解其钱囊，不料刚易主的黄狗不许见财起意的店主近前。于是，他索性放火烧了四周的茅草。黄狗见势就用嘴拉张城
张依然沉睡不起，那黄狗便往奔河沟将浑身弄湿，再奔回他身边，滚湿了枯草，来回往返不知数几，方使大火绕往别处，又累又冷至精疲力竭而死去。
、、待张城醒来，虽不明何以火起。却也知这条本为吃肉而买的狗救了自己一命。流泪葬狗之后，仍去到那家狗肉店，倾其囊中所有请店主放掉全部待杀之狗，并要其从此改卖羊肉。并亲自买了羊，砍下羊头挂于门口作幌。不想那店主卖掉羊肉后，照旧杀狗卖肉，因顾忌张城再回来查验，那羊头幌便再未摘下。明挂羊头，暗卖狗肉。
、、此是传说。史本中见记载的，倒作“悬牛首，卖马脯”。如《续汉书》载：“世祖赐丁邯诏曰：‘悬牛头，卖马脯，盗跖行，孔子语’。”。
、、在宋代佛门僧人口中“悬牛首，卖马脯”开始变成“悬羊头，卖狗肉”

I. 有争议的"挂羊头买狗肉"

没有什么可以争议的，成语之中也包括俗语。
成语非常丰富，来源也是多种多样的，主要有以下四个方面：
一、源于口语。
这类成语是在人民群众口语中广泛流传之后见之于书面的，一般都比较通俗、生动。如：欢天喜地、细水长流、五花八门、指手画脚、量体裁衣、拐弯抹角、一干二净等。
二、源于古书。
即从几千年来的古代书籍中产生出来的，其中可分为：
①古代寓言的概括，如：自相矛盾、愚公移山、守株待兔、画蛇添足、狐假虎威、杞人忧天等。
②历史故事的概括，如：莫须有、草木皆兵、望梅止渴、破釜沉舟、完璧归赵、卧薪尝胆、三顾茅庐等。
③古书中名言警句的摘录或节缩，如：学而不厌、诲人不倦、豁然开朗、水落石出、百废俱兴、政通人和、心旷神怡、一鼓作气、只许周官放火，不许百姓点灯等。
三、源于外来语。
如根据佛经意译或改写而成的成语：昙花一现、五体投地、聚沙成塔、回光返照、惟我独尊、现身说法等。再如来自法语的成语：火中取票、象牙之塔等。
四、新创造出来的。
随着社会的发展，成语也不断产生、演变。从名家的作品、群众的口语中，不断涌现出一些新的成语。如：多快好省、力争上游、推陈出新、争分夺秒、厚今薄古、自力更生、百花齐放、古为今用等。

J. “挂羊头买狗肉”是什么意思

用狗肉冒充羊肉出售 过去偶有不法之徒为求取暴利常悬羊头而售狗肉（古时羊肉贵而狗肉贱）来欺诈顾客，被称为“挂羊头买狗肉”，现在多用来比喻表里不一，明一套暗一套。