國際期貨天道鬼

❶ 天道、人道、阿修羅道、畜生、惡鬼道、地獄道,什麼人能入天道

據經典所指出，行十不善業因緣故，要墮落地獄、餓鬼、畜生之三惡道。行十善業道因緣故，則生天界及人界。所謂天界就是「神界」，乃是正直福德的靈魂所居之境界，此境界雖然享福，但是福報總有享受完的時候，就是修善到非想非非想處天，此天是三界最高天，但一墮落，仍然要輪回的 天 道天界分為欲界天、色界天及無色界天。在欲界天中，享福及壽元是很大的，沒有像人間的生苦、老苦及病苦。 欲界天的眾生，入胎時是男女一對一對地投生於天界的花蕊中的。在花開時，他們便以天男及天女的形式化生。在天界中，並不需日、月來報時，而以花開花合為一天。 這一道中的眾生一生享樂不盡，有一個佛經中的故事與此有關。在釋迦如來在世時，他有一個弟子叫「舍利弗」（梵名Shariputra），佛教中著名的《般若心經》便是為他而說的一部經文教法。這個舍利弗是一位德高望重的比丘，他有一位弟子叫「海生」。海生是一位在家居士，其職業為醫師，而且醫術十分高明，受著眾人的敬重。在海生出入時，由於其高貴地位，通常都騎象而出行。 有一次，海生在半路上遇到其師父舍利弗。由於他十分敬重自己的上師，他竟然不顧儀態地、連跌帶滾地由象背直接撲倒地面上向師父頂禮。所以，這個海生醫師，可說是一個敬師的模範。海生在一生中作善甚多，但卻死在其師舍利弗在生時。在死後，海生因其善業力而生於天界中。他的前生老師舍利弗，以神通升至天界，意欲為他說法教學。在見到前生為海生醫師的天男時，舍利弗正欲趨前向他說法開示，但這個天男只向舍利弗揚了一下手示意，便馬上繼續玩樂去了。這並非是因為天男不記得舍利弗。相反地，由於其業力，天男能清楚記憶其前生的事，卻因天界之樂實在誘惑太大了，以致他只能在一剎那間揚手向極為敬重的老師打招呼，便又迷失於極度的享樂之中。 這個情況，就有點兒像我們在觀看極為精彩的電視節目時，親友來往我們亦只會略為應酬一下的情形。我們仔細想一想，一位本來至為敬師的人，在天界中仍然抵不住誘惑，何況是我們呢？由此可見，天界雖為六道中福報最大的一道，但卻並非修持佛法的一個有利地點。 正由於此原因，我們求生於凈土中，而不求生於天界享樂。天界雖無生苦、老苦及病苦，但天界眾生在死前，一樣有極可畏的痛苦。他們的壽元雖極長，但始終亦難免一死。又由在天界投生時，他們的善業福報皆用盡了，下一生多投生於三惡道中。在死前的一段時間，天界眾生會出現天人五衰的情況，例如其身上的花會枯謝、身上不再放出光明、本來自然散發香氣之身現在發出陣陣體臭及身上開始流汗。 於此時，其天界友人都會遠遠避開他，任由他一個孤獨地等死。由於天界眾生自然有神通力，他們能預見下生將墮惡道。我們試想想，我們不知下一生會投生何處，尚會怕死貪生。天界眾生天生愛干凈，而且一生享樂，在預見將生為污穢的畜牲、地獄或餓鬼道眾生時，他們的恐懼及無依感是多麼的大呢！ 典故告訴我們行十善者，入善道行十惡者，入惡道六道可分為三善道和三惡道。三善道為天、人、阿修羅； 三惡道為畜生、餓鬼、地獄。但阿修羅雖為善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚於人，故有時被列入三惡道中，合稱為四惡道。佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。 若多行惡，則入惡道，修羅已經歸於惡道若不行惡，入善道，就有一定的幾率入天道 希望採納~

❷ 亡者六七日還在餓鬼道,家人為其做佛事。七七四十九日已到天道有可能嗎

說下個人見解，死後到餓鬼道，說明生前做了很多錯事。進行超度，是不能到天道的。
要知道沒有很大的福報與積累善業，是不能到達天道，不然你看看活著的人，努力積累功德，努力修行是為了什麼。樓主為亡者超度後只是少受苦罷了，當然了，若樓主真想為亡人做點事，那就自己要發大宏願，為亡者積累功德，平常多念用心念經迴向給亡者，同時以亡者的名義多做善事。

❸ 天地人佛畜鬼六道具體計算

例如1945年七月廿六日逝世虛歲七十五歲，一十歲天，二十歲地，三十歲人，四十歲佛，五十歲是畜，六十歲是鬼，七十歲是天，七十一歲是地，七十二歲是人，七十三是佛道，七十四歲是畜道，七十五歲是鬼道。

❹ 《天道》：剖析丁元英的經營模式，揭秘資本玩家為何都愛用這招

丁元英緣起要為芮小丹書寫一個神話的請求，答應了幫助王廟村扶貧，從制定計劃到格律詩與樂聖達成戰略合作，前後耗時不過兩年。從商業經營的角度去看，成立公司到正常運營再到實現一定規模，兩年的時間一定屬於「神速」，但在丁元英的鬼手操縱下，這一切卻真的得以實現。

常規銷售機架的模式雖然短期有利潤，但這種利潤微小且漫長，在某一段訂單不穩定的時期之後，王廟村或許便會再次回到從前的生存狀態中去，故而只有快速、劇烈的打破（比如被樂聖收購，見到了巨富的可能性）才可能會將他們猛然間拽上另一個層次，這是改變他們觀念的唯一可能性，同樣葉曉明三人也是如此，由於弱勢文化屬性在他們的性格里已經生根發芽，想要拔高就需要要用猛葯。

但終究，能否跳出弱勢文化的藩籬（也就是丁元英口中的井），依舊取決於葉曉明等人的造化。

故而從時間角度，丁元英只有選擇套現模式，從觀念角度即從根子里扶貧，他同樣只能選擇套現模式。而套現，便意味著有人出錢，這個出錢和被殺了的富，最終變成了樂聖。

丁元英的這套模式，往簡單了說是碰瓷，往復雜了說是借力打力，但終究難逃投機和算計之嫌，時至今日也依舊有人在用丁元英的模式在大發橫財，他們不需掌握核心技術，只需把外表做的光鮮亮麗，然後不斷的渲染、造勢，最終套現、離場，而離場後是否是一地雞毛？則要看這個人是否還有道德底線，從這一點去看丁元英是在留住底線、保住良知的范圍內最大化的殺富濟貧。

❺ 世界上真的有六道嗎天道，人道，阿修羅道，餓鬼道，畜牲道，地獄道

有的。客觀存在！
我們知道，人本來就是物質（肉體）與精神的結合體，一旦生命終止的時候，肉體腐爛，但精神不死（這個所謂的精神，佛教用「神識」來標准，而人剛剛死亡時形成的形態，是一種過渡形態，佛教用「中陰身」來定名，類似我們所說的「靈魂」）。我們知道萬物都是有能量的，最典型的例子當屬「水往低處流」，或是風的形成的原理，這些大家都懂的。因此，我們用更簡單的比方來來理解輪回產生的原理。當一個人去世的時候，如果把這一生做過的善事稱為「開水」（即「正能量」）、惡事稱為「冷水」（即「負能量」）的話，那麼開水（正能量）、冷水（負能量）中和在一起的話，最終如果是開水（正能量）的話，那麼自然被正能量的空間所吸引，進入到正能量的空間，即天道（即我們見到的神仙啊、玉皇大帝啊所在的空間，正能量最高）、阿修羅道（一種半神半人的空間，正能量次之）和人道（就是我們這個世間，雖然正能量最低，但佛陀開示說這個世界的境況最適合修行）里，這三個空間也稱為「三善道」，即三個好的（正能量）空間；反之，最終如果是冷水（負能量）的話，那麼自然被負能量的空間所吸引，進入到負能量的空間，即旁生道（也叫畜生道，你可以理解為動物界，相比之下，負能量算是最少的）、地獄道（鬼魂所處的空間，負能量很大）和餓鬼道（和地獄同樣屬於「鬼」的生命形態，但表現不一樣，也是個負能量很大的空間）里，這三個空間也稱為「三惡道」，因為一旦進入了以後，就像陷進了爛泥巴沼澤地一樣再難以自拔，又稱為「三塗」（所以佛弟子要立誓去拯救它們，「下濟三途苦」，這句話熟悉吧！）。這六個不同的空間合起來稱為「六道」，進入六道的生命，如果進入到三善道而不好好修行，就極有可能墮落下來，進入三惡道，譬如天道，看起來很幸福，生命無窮無盡（離我們最近的四天王天，也就是大家熟知的四大天王的空間，包括大家熟悉的哪吒也在那裡，一日夜為人間五十年，這里的天人壽命為五百歲，約等於人間的九百萬年），所以反而滿足於現狀，不肯修行，一旦天福享盡，是很容易墮入三惡道的；而進入到三惡道裡面的生命，由於負能量會直接影響到這些生命的神智，導致愚痴，迷迷瞪瞪的，就更難上升到三善道裡面去，自己修行能夠成功的概率太低（但不是沒有，譬如旁生道的白蛇、青蛇，就修煉成精，可以變人了，如果不是愛上許仙，再修下去，可以升到天道裡面去的），大部分要靠人搭救（譬如超度啊、水陸法會啊、放焰口啊、放生時做了三皈依啊等等），否則永遠出不來的。原因在於這六道的生命，都受到情慾的牽引和趨勢，哪怕是玉皇大帝，他也沒修到無嗔無怒無情慾的境界，也會有老婆王母娘娘，也會因為自己的七仙女嫁給了董永，他就派人去抓自己的女兒；妹妹思凡下界，他又整出個沉香救母力劈華山的故事來，因此，最終他也會墮入輪回的。佛教界里有句名言，「無愛不生娑婆，無欲不墮輪回」就是這個意思了。所以生命就始終在這六個空間來迴流轉，就稱為「六道輪回」。要想超越輪回，只有跟隨佛法修行，才有可能做到，譬如羅漢、菩薩和佛，都是超越了六道輪回的聖人。

❻ 天道人物原型

劉西林，歐洲金融市場、能源市場、國際銀行市場、軍事界、航空運輸領域知名人物，有深厚的文化和實戰功底，又對於道教奇門理解極深，據某國高級官員透露劉西林背景極深，與很多國家高層及各界人士交往密切，據某國高級官員在一個家宴中透露，此人也是神龍見首不見尾的，而且據說消失的時候，任何人無法聯繫到他，手機永遠無人接聽。

不過，有接觸劉西林的道友和一些國家高層官員講到：雖然劉西林對文化、金融、能源、軍事、銀行、航空、奇門有研究，但是劉西林的知識方法論還處於對更高層面的探索中，但是劉西林在不良資產處置和銀行無記錄轉賬系統，已經達到爐火純青天衣無縫，得到了很多國家高層領導及各界人士的認知系統。

2010年，劉西林成為了沙烏地阿拉伯能源投資核心的大型石油「玩家」，阿布扎比數據顯示：其原油產量不僅超過歐佩克成員國利比亞，2010年5月，日均產量約30萬桶。

2010年3月15日，劉西林創立了西林國際紅色安全學院與以色列國際安全學院戰略合作，由退役老兵組建，是成立早、經驗豐富、專業的VPO要員保護，特殊安保、軍事援助服務機構之一，西林國際紅色安全學院總部訓練基地學院設立在沙特首都利雅得和德國杜塞爾多夫和泰國和斐濟群島共和國和摩納哥和波札那和坦尚尼亞等七個國家，西林國際紅色安全學院成立至今專注於重要人員保護，特殊物品護送，特殊軍事行動，聯合國軍事援助，重要物品保護，重要場地保護。

2014年10月，劉西林創立的阿布扎比國際銀行在沙特德國兩國元首見證下，成都石油貿易有限責任公司創始人劉西林先生與德國金融集團簽訂協議，通過收購加定增形式收購金融集團80%股權，因此劉西林成為首家擁有歐洲銀行的華裔民企，總共為此花費了65億美元，獲得了包括證券、信託、期貨、銀行、不良資產資產處理及管理、保險、金融資產交易等「國際金融全牌照」。

2014年6月1日，劉西林創立了西林漢莎航空俱樂部，由阿聯酋航空局頒發的國際航空經營許可證同年8月8日獲得商業非運輸航空運營人運行合格證，飛行基地建設在阿布扎比酋長國亞斯島上，西林漢莎航空俱樂部自成立以來屢創阿拉伯國家和歐洲國家和東南亞國家國際航空企業第二大實體項目，現目前已是阿布扎比酋長國私人飛行俱樂部機隊最新、規模最大的通用航空公司，開創了兩個第一：如中東國家第一家開通私人旅遊高級定製並且具有空中旅遊資質的國際通用航空公司；阿布扎比酋長國第一家也是唯一一家同時取得私、商照培訓資質及飛行教員培訓資質的國際通用航空公司。

2014年8月10日，劉西林在歐洲日內瓦聯合國安理會總部成立了世界聯合國安理會劉西林安保慈善私募基金會，是由聯合國安理會直接批准登記注冊的首家私募基金會。世界聯合國安理會劉西林安保慈善私募基金會是致力於的創新型全球化公益慈善國際基金會，基金會使命：推動世界公益慈善全球化合作。

2018年，成都石油貿易有限責任公司、阿布扎比國際銀行、西林國際紅色安全學院、西林漢莎航空俱樂部、世界聯合國安理會劉西林安保慈善私募基金會，五大多元化企業總資產收益率達到5820歐元。

劉西林創業十年來，謝絕了大多數的媒體訪談，也謝絕了各種社會職務的邀請，他的大部分時間用於工作、看書、聊天、打坐、實彈射擊、自由搏擊、自駕飛行、出海釣魚、彈古箏、練習毛筆書法、熟讀各國法律他通曉中國傳統文化及各國特種軍事訓練和四國語言文字，對儒釋道和王陽明心學能信手拈來，談話思維清晰而縝密。

劉西林性格隨和，不善紙上談兵，也沒什麼名氣，但是真正了解他的人都有一個共同評價——通天教主和鬼才！

CRI國際在線駐德國記者：竇小文

天道真實人物原型

❼ 六道輪回。天道在上天，人道在地球上，畜牲道也在地球上，阿修羅道在哪裡地獄道在地下，鬼道在哪裡

阿修羅道是比較特別的一類眾生，分散在四道。楞嚴經上說，一共有四種阿修羅：鬼道阿修羅，人道阿修羅，畜生道阿修羅，天道阿修羅。通常所說的阿修羅，很多情況下是說的天道阿修羅，天趣所攝，有天福沒有天德，和天人一樣是化生。鬼道阿修羅以護法力，乘通入空，此類阿修羅從卵而生，鬼趣所攝。天道阿修羅犯了錯，被罰到人間，就做了這個人道阿修羅，特點是為人剛正有能力有地位，但是嗔心重，脾氣大。別有一分下劣修羅是畜生道阿修羅，生大海心。沉水穴口，旦游虛空，暮歸水宿，此阿修羅因濕氣有，畜生趣攝。

至於鬼道眾生，根據佛經描述，他們的范圍很大，虛空，山林，湖泊，處處都有，有的還與人共處，有些大福鬼幾乎和欲界低等天人的福報差不多，住在虛空之中，而佔大數量的餓鬼眾生是在山林和城市偏僻臟亂處，靠穢物為生，不但沒能力害人，而且經常因為和數量眾多的同伴爭食卻搶不到東西吃，餓得飢腸轆轆。其實除了人道和地獄道，其他道居住處分類並不是絕對的，有部份低等的欲界天人如樹神，山神等，也是居住在人間。

人間是眾生種類最豐富的。少欲知足又偏好行慈善的人有天道眾生的串習; 慾望無法滿足總希望獲得更多的有餓鬼眾生的串習; 愚痴又偏好殺生，沉溺於飲食和男女之事的人有畜生道的串習; 喜歡幫助別人但同時又喜歡比較，嫉妒和憤怒的人有阿修羅道的串習。根據阿毗達摩論推論，經常做對應的那一道的串習，成為習氣，那一生臨終時，成熟的串習就會成為慣行業，近死業或已作業，從而引導那個人進入相應的其中一道投生。根據佛經的說法，進惡趣容易，進善趣很難，不要說投生為天人，投生成為人類也是非常不容易的，我們應該慶幸上輩子做了足夠多的功德，這一世才以人的狀態出現。

❽ 期貨界有什麼傳奇人物

期貨市場有漲有跌，價格圍繞價值上下波動，價格波動推動市場前行。在價格波動過程中肯定要受到諸多因素的影響，一些日間「雜波」影響了我們的交易心態和趨勢性判斷，以致最終導致交易失敗。其實期貨的漲跌就可以看作是人生的起伏，我們生存的這個社會充滿了矛盾，人們就是在解決矛盾中獲得生存和發展的空間。正因如此，能在期貨行業里叱吒風雲，嶄露頭角的人總是讓人們連聲叫好。
如果說中國股市存在大鱷的話，那麼當年萬國證券的總經理管金生無疑要算現在這些大鱷的鼻祖。管金生生在紅旗下，喝過洋墨水，擁有比利時的兩個碩士學位，當年在上海灘叱吒風雲，被譽為「證券教父」。1995年2月23日，上海證券交易所發生了震驚中外的「327」國債事件，當事人之一的管金生由此身陷牢獄。
陳久霖闖盪海外市場7年整，冰火兩重天。一個因成功進行海外收購曾被神話般稱為「買來個石油帝國」的石油大亨，卻因從事投機行為造成5億多美元巨額虧損而轟然倒塌；一個引領亞洲經濟潮流、年薪490萬新元的「打工皇帝」，因在期貨市場的違規操作，行將站到新加坡的法庭上接受審判，譜寫了人生的悲歌。
蔣仕波，浙江諸暨人，曾任大地期貨副總經理。1962年出生，股市牛人。喜好做ST摘帽股，主做年底到第一季度的摘帽行情，做過蘇寧環球，萬向德農，煙台冰輪，無一失手。2004-2005年因違規交易被市場禁入，此後該人從浙江大地離職。蔣熱衷於期貨橡膠投資，在國內期貨市場名氣非常大。
葛衛東，江湖尊號「葛老大」，2000年開始做期貨，兩次爆倉，2004年迅速崛起，成為期湖中一代梟雄。血風腥雨十幾載，自稱「沒有對手」，渴望挑戰葉大戶。六年來年均收益率120%，華爾街稱之「東條英機」，不講規則，被罰1000萬。目前資產已達120億。
葉慶均，現任浙江敦和投資有限公司董事長，畢業於鞍山鋼鐵學院。03年以10萬起家，08年身價已過50億，創造了幾萬倍的投資收益，在期貨市場樹立起第一大佬的江湖地位，已創造順其者未必能贏、逆其者必虧的神話。目前身價百億，是中國的索羅斯，國內期貨界已無能超越他之人。
林廣袤，江湖稱號「濃湯野人」，專職做棉花，被稱為棉花奇人。2010年做多棉花，11年反空棉花，從600萬做到20億；2012年做多棉花，遭受重大虧損，在上海青澤投資公司成立之際，承認虧約7億。此後，野人暫退出期貨，在華山修行。近期總結失敗原因：大賺之後信心過度膨脹，自以為已無所不不能，想承擔國家才能承擔的重任。
黃偉，資本大鱷，尊號「黃大哥」。91年拿2萬從股市中賺了第一桶金，後轉戰期貨，「3.27」國債期貨事件中賺了2億，令當時常務副總理朱鎔基大為震驚。後在商品期貨中又賺了10億。94年開始投入房地產行業，目前控股3家上市公司，身價達220億。為人低調，目前仍玩期貨，2012年從螺紋、銅上賺了5億左右。
92年開始投資銀行債券，初涉金融市場。93年4月，應聘到大連首家國際期貨公司，成為大連期貨業首批經紀人之一。後擔任過多家公司的業務經理、投資顧問、操盤手。96年開始個人期貨投資，10萬元，到收益超過千萬元，僅用了短短的5年時間（1997-2001）。從1999年開始，其個人賬戶成交量連年位居大商所第一（2001年達300多萬手），受到大商所的嘉獎。
徐王冠，被稱作為「東方猶太人」的浙商，20年前放棄教師行業下海經商，憑借期貨起家，20年後的今天，已經擁有了9家控股子公司，涉及房地產、能源、實業投資等多個領域。7年前，他的團隊正式進駐蘇州房地產市場，以國香園項目正式亮相，取得首戰「大捷」。
傅海棠，農民出身，曾養過六年豬，種過棉花、大蒜等。2000年開始做期貨，前兩年從5萬起步到1.2億，是國內期貨界的傳奇人物，不看任何技術圖表、不做任何技術分析，用「天道」思想理解分析市場、指導操作方向和節奏，擁有最純粹最樸素的投資思想，有「農民哲學家」的稱謂。
期貨生涯始於1993年，20年只專注做銅一個品種，內盤外盤均有涉足。以精準的隔夜單和極高的日內交易功底操作銅，雖有能力操控龐大資金，但一直注重資金規模的管理，不追求短期暴利，用「積小勝為大勝」的理念參與市場。在2012年《期貨日報》第六屆全國期貨實盤大賽中，以1003.42%的收益率獲得重量組冠軍。
孫道臣，期貨公司普通業務員，工薪階層。2012年正式加入杭州期貨交易私募圈。兩年多的時間從20000塊賺到2000萬，很快身價上億，還是一個十足的85後新生代私募頂級操盤手, 此人涉獵廣泛:股市、期市、匯市、現貨以及東西方多個二級市場均有涉足 此人為技術派交易員,通過總結自己的交易心得，創立了「期貨太極區間交易」圈子裡都稱其「道哥」，後以老師自居，後背喜歡尊稱其「孫老師」。

❾ 網上的天道經是真的嗎還是一場騙局

我們先來看看「天道經」所書的功法，它的具體功法看來就這么一個問題…….就出在這里：「把你手心吸收的元氣，先向上有前胸直到頭頂天靈穴，復由天靈再到肚臍下方的丹田存留，這是元氣的整個運行路線。」是什麼問題呢？傳統道家坐式講五心朝天，兩手心、兩腳心和頭頂心，共稱五心。這種姿勢有利於經脈暢通和思想的穩定，也就是大家所說的雙盤座。即使是單盤和散盤兩腳心依舊是向上的，其中最重要的就是頭頂百會穴朝向天空(密宗氣功稱之為梵穴，七輪之一「天輪」的居處)，由頭頂百會自上而下引入天上之氣，進入前為天目穴後為玉枕穴的泥丸宮，也就是道家中的上丹田，（密宗認為那是「月輪」的所在地，是人開智慧的地方）。兩手心勞宮穴所入之氣是順兩臂進入前為膻中穴後為靈台穴的中丹田（密宗的「火輪」，是能量），然後應該是直接向下入前為氣海穴後為命門穴的下丹田。我記得武當紫霄無極神劍門講的築基功法里開始是三處地方都要齊全的，還有別的功法是直接光用百會采氣一呼一吸把宇宙之精氣直送入下丹田。但是照著「天道經」上的會怎麼樣呢？這是一種邪門功法，兩手勞宮穴所采之氣先不往下送反而連絳宮都不入直接弄到了上丹田，我告訴你這樣可怕麻煩之極！可怕的地方不在於會對身體有什麼損壞，采進來氣並沒有什麼不對，但是「百會－天門、 檀中－人門、湧泉－地門、會陰－鐵門」把該進入「人門」的東西先一步送上了上丹田。兩手上的勞宮穴和百會穴吸收的能量是不一樣的！這樣會造成什麼後果就是人的神智將漸漸會被蒙蔽！因為天空和宇宙中的能量大半都是比較純凈的，舉例說有一個少林派純陽護體功法吸氣從百會吸進天上的清陽之氣，然後呼氣意想讓清氣把身上污濁廢氣往下趕腳心湧泉穴將之逼入地下等等，你把手心的氣不送入內部反而往上送時間久了不犯迷糊就怪了！但是不懂的人練了之後感到有一定的氣感，自我覺得好像不錯於是就繼續試下去，忽略掉了其他方面微妙的感受，往後會怎麼樣呢？就是一條路：大腦中的執念越來越重，什麼叫走火入魔這就叫漸漸的入魔。著下這「天道經」的人可以說是極為可怕的大魔頭！

❿ 世界上到底有沒有鬼神鬼和神仙

可以負責任的肯定的說有觀世音菩薩，我相信絕大多數去過普陀山的人不會再懷疑觀世音菩薩的慈悲。你再參看一下《虹化之光》就會相信佛陀沒有欺騙我們了。其實有些事情不一定是到了我們親眼見到才去相信的，如同我們雖然沒有見過分子、原子但是我們相信它的存在。我們沒有親眼見過歷史，但是歷史的確真實的存在過。我們沒有見過我們的祖先，但是我們沒有必要懷疑他們的存在。同樣我們不一定要親眼見到佛菩薩才肯承認他的存在，雖然的確有很多人親眼見過佛菩薩的顯聖。
至於鬼和神仙不能否認他們的存在，六道之中的餓鬼道眾生可能是你說的那種了，但是他們最重要的不是可怕而是可憐，他們首先是飢餓的眾生，他們的痛苦我們普通人根本無法想像。至於神仙，一部分是修行有些成就和神通的人或其他，另一部分是天界的生命等。